風水華,庚辰年生肖

[風水]玄関には生花を飾るのがおすすめ？飾ってはいけない花はある？方角と相性の良い色とは？｜ニフティ不動

Tweet 北東方向（鬼門）の玄関には白や薄い紫色の花が風水的には風水で重要な方角とされる北東（東北）方向は、いわゆる「鬼門」の方角です。強いエネルギーを持つと言われる方角で、静かで清潔な環境に整えると東北のパワーを味方につけることができるそうです。ラッキーなのは白い花。薄い紫色なども方位と相性が良く、落ち着いた雰囲気を演出できます。また、日本で昔から魔除けになるとされるヒイラギやナンテンと組み合わせるのもおすすめです。東方向の玄関にはブルーで風水的に水の色を意識朝日が昇る東方向は、玄関としては良い方位です。毎朝元気をいっぱい室内に取り入れることができます。東は「木」の気を持つ方角とのことで、「木」を育てる「水」の色がラッキーカラーだそうです。

亞洲小姐競選

亞洲小姐競選（坊間簡稱亞姐）是一個香港選美活動，曾經由前香港免費電視台亞洲電視舉辦，現由其姊妹公司亞洲電視數碼媒體舉辦。亞姐競選於1985年首度舉辦，1985年至1999年競選目的為選出亞洲太平洋小姐的香港代表，參賽者僅限於香港地區。 2000年至2003年第一度停辦，當時電視台對外宣布停辦理由為觀眾對賽事失去興趣兼收視欠佳 [1] ，2004年第一度復辦，該年電視台並將賽事招募運動擴張至大中華地區及亞太區域 [2] ，2015年由於電視台基金嚴重缺乏，沒有舉行總決賽 [3] ；2016年至2017年再度停辦。 2018年亞洲電視數碼媒體時任行政總裁吳雨 [4] 宣布賽事將會於該年復辦 [5] 。歷史 1985年至1999年

馬拉巴栗（發財樹）種植照顧指南+馬拉巴栗風水功效

很多人都會在家中擺上發財樹三、馬拉巴栗功效功效1：美化環境馬拉巴栗造型漂亮大氣，可以作為家居擺設或者是辦公桌盆景用來裝飾，搭配不同的風格可以起到美化環境作用。功效2：果實美味，可食用馬拉巴栗種植5~7年，就可以開花結果。它結出的果實中有多顆種子，可以炒熟之後食用，味道和花生相類似，且營養豐富。功效3：淨化空氣馬拉巴栗種植在家中，可以吸收環境中的二氧化碳用於光合作用，並釋放氧氣。它可以有效改善我們居住環境，達到清新空氣的作用。四、馬拉巴栗種植照顧指南 1.馬拉巴栗日照馬拉巴栗喜歡氣候炎熱、陽光充足的環境，適宜生長溫度在15℃~30℃。你可以將其擺放在家中陽台附近，可以接收到自然散射光的地方。

農曆七月2023｜7月14鬼門關大開!10大鬼月禁忌/習俗/注

農曆七月2023｜農曆七月的盂蘭節正日落在8月30日，即農曆七月十五，俗稱「鬼門關」大開之日。這個月份也被稱為「鬼月」，傳說中有大量的靈體在人間遊蕩，增加了許多靈異事件的發生機會。此外，民間還衍生出不少鬼節飲食和日常活動的禁忌，例如某些食物的攝取和游水、搬家等活動，即睇詳情!

美國辦公室也送禮？不可不知的白象禮物交換文化（White Elephant Gift Exchange）

白色大象（white elephant) 的由來是以前泰國的國王，如果不喜歡某個人，就會送他一隻白色大象。由於白色大象非常的稀有，所以這個人就要花掉一大筆錢來照顧這隻大象。由此白色大象一般是指無用的東西。漸漸的這個故事慢慢演變成一個辦公室同事和朋友之間非常流行的禮物交換的美國文化。這個遊戲的規則可以自由制定，一般規則是： 1. 每個人帶一個包裝好的神秘禮物來交換。 2. 把所有的禮物依次編號放在桌子中間 3. 所有的參加者進行抽籤來挑選禮物。從一號的參加者開始抽，然後將禮物立即開啟。第二個參加者可以從禮物堆中抽取一個新的神秘禮物，也可以從第一個參加者手中偷走禮物。被偷走禮物的人可以重新再選擇一個新的禮物，也可以從所有拆開的禮物當中去搶一個喜歡的。

慈鯛科

慈鯛科（學名： Cichlidae ），又稱麗魚科或麗鯛科，為條鰭魚綱慈鯛目的一科淡水魚，曾被歸類為鱸形目隆頭魚亞目，已知約200個屬，超過2000種，是硬骨魚類中的大家族。自然分布於美洲（美國德克薩斯州及以南）、非洲、亞洲的中東地區及印度等地。慈鯛科曾被歸類為隆頭魚亞目的成員之一 ...

晋祠的两位娘娘

水母娘娘圣母娘娘但凡来太原旅游的人都要去晋祠看看，而对于晋祠内供奉的两位"晋祠娘娘"的身份和她们的故事，别说外地游客难明究里，就是一些本地人恐怕也知道得不是很清楚。晋祠的两位娘娘分别是圣母和水母，一位属官方身份，另一位则民间色彩更浓。圣母是周武王之妻、成王之母、姜太公之女邑姜，故供奉在面阔七间、重檐深远的圣母殿中；水母则是民间传说的水母娘娘，供奉在圣母殿右侧的重檐两层楼阁建筑，俗称"梳妆楼"，又称"水晶宫"，底下一层供奉的是水母柳氏坐瓮梳妆打扮的俗像，上面一层供奉的是柳氏坐瓮成仙之后的又一化身塑像。早在300多年以前，著名考据大师阎若璩先生未考证圣母真实身份之时，因殿中供奉的基本都是女性，曾一度称为"女郎祠"，故在阎若璩《四书释地》中记载："晋水源有女郎祠，去吾家西寨村一十八里。